新篇｜金日光教授：（十）如何看待当前的医理和药理？
金日光语录
如何看待当前的医理和药理·十
中医“左心右肺”诊断的到底是什么？
破译“左心右肺”，“天人相应”的九宫模型给出了答案
引言
近期，在公众号文章《八》（新篇｜金日光教授：（八）如何看待当前的医理和药理？）和《九》（新篇｜金日光教授：（九）如何看待当前的医理和药理？）发布后，许多年轻的中医爱好者提出了一个经典的疑问：中医诊脉时，两手寸口关尺的脏腑排布——左手为心、肝、肾，右手为肺、脾、肾（命门）。背后的原理究竟是什么？特别是“左心右肺”的定位，为何如此安排，实在难以理解。
这确实是一个难以仅从脏腑生理功能层面完美解答的难题。
当年冯理达院长也曾就《黄帝内经》中“左升右降”的理论提过类似疑问，钱老也认为这是一个值得研究的重大问题，并嘱托北京化工大学的研究团队就此展开探索。
当年北化大的研究，参考了钱老提出的Tesla宇宙常数963，并尝试构建出了963九宫模型图。该模型的核心思想是：人体是一个微观宇宙，能量运行规律与宏观宇宙的方位、时序保持着同步。
模型中，数字不仅代表方位，也蕴含了能量位阶，展现了能量从肾（1）出发，分左右两路上升，最终汇于心（9）的过程。
左侧路径： 1 → 4 → 7 → 8 → 9
右侧路径： 9 → 6 → 3 → 2 → 1
进一步观察这个九宫图可以发现以下信息：
如果单纯从脏腑间的“气机升降”或“功能接力”角度去解释，确实不能触及问题根本，也无法通达深邃、具象的宇宙时空模型。
当年北化大的研究，基于特斯拉常数对《黄帝内经》理论的阐释，将人体的左右与天地的方位、能量的流转（如日升月落）进行精确对应，从而将“天人相应”的整体观念更清晰地呈现出来。
具体来看，面朝南方时，人会成为与天地同频的能量接收与转化器。
左手为东：太阳从东方升起（东/肝），带来生发、温暖与光明。这恰好对应了肝木的生发之气，是生命能量“升”的起点。因此，左手的脉象也对应向上的升发之力。
右手为西：太阳向西方落下（西/肺），气息变得收敛、清凉与沉降。这完美对应了肺金的肃降之气。右手的脉象也确实对应向下的肃降之力。
在这个宇宙能量场模型中，“左心右肺”的脉诊布局不仅是脏腑功能的简单对应，也得到了一个基于空间方位的、直观的动态解释。
核心逻辑：左侧，对应宇宙的东方，是能量升起、生发的地方，如同太阳东升。
能量轨迹：在这个模型中，左手的路径对应完整的“升发之路”，始于代表生命本源的肾水（1），经由东方肝木（7）的催化与推动，最终在南方抵达能量的顶峰——心火（9）。
因此，尽管心的解剖位置在胸腔中部，但在脉诊中，我们将“心”的脉位定在左手寸部，背后的深意在于，监测整条“升发”之路的最终成果。
诊左寸，不仅是看心本身，更是看肾水是否充足、肝木的生发是否顺畅，最终能否成功将能量推向顶峰。
核心逻辑：右侧，对应宇宙的西方，是能量收敛、沉降的地方，如同日落西山。
能量轨迹：与左手相反，右手的能量路径是“肃降之路”，从能量顶峰的心火（9）开始，由西方肺金（6）执行收敛与下降的功能，最终能量回归生命本源的肾水（1），完成一个循环，为下一次升发积蓄力量。
我们将“肺”的脉位定在右手寸部，是因为肺是这个“肃降”过程的启动开关和关键调控者。
诊右寸，我们判断的是能量能否从顶峰平稳回落，肺的收敛功能是否正常，以确保能量能够有效回收与储藏。
图片来源：sohu
至此，我们可以清晰地看到两种解释路径的根本不同。
旧视角：传统的解释更侧重于人体内部的“功能流”，将气的运行看作是脏腑间的接力，即心→肺→肝→脾→左肾→右命门肾。但，这些理论始终难以解释，为何寸口脉诊要采用“左心右肺”这样一个严格的空间方位布局。
新视角：963九宫模型提供了一个升维的视角，它将人体视作微观宇宙，解析如何在空间方位上，与宏观宇宙的能量流转规律（如太阳东升西降），实现同频共振。
“左心右肺”的布局，指代的是它们在人体能量循环系统中所扮演的角色与空间定位。
归根结底，人体这套精密的能量循环系统，本身就被设计成“面南而立、与天地同步”的微观宇宙模型：
左边如日之东升，右边如日之西落
这段基于963九宫模型的“左心右肺”阐释，在当年由我代表北京化工大学进行汇报时，曾得到了包括钱学森先生在内各位的认可与赞同。
常州《黄帝内经》当代科学解读馆
主持人：金日光
2025年11月10日
